Egy népdalszerű hangvételű költemény, mely a pusztai élet világát idézi meg.

Hortobágyi kocsmárosné… (1842)

  • A vers valós élmény alapján született, Debrecenből Tiszafüred felé vezető út során.
  • Petőfi képzeletében megalkotja a vándor és a kocsmárosné játékos, romantikus találkozását.
  • Elbeszélőként maga a költő lép a szerepbe: magabiztos, rámenős, tüzes vérmérsékletű.
  • A népies helyzetdal műfaja érezhető: táj, társadalmi háttér és mindennapi élet ábrázolása.
  • Használt kifejezések: „szép menyecske”, „kökényszemű”, megszólítások: „angyalom”, „galambom”, „violám”.
  • Indulatszavak („hej”, „ej”) fokozzák a játékos, udvarló hangulatot.
  • A távolság és közeliség ellentéte hangsúlyos: utazás viszontagságai vs. a nő közelsége.
  • Verselése ütemhangsúlyos, ritmusa lendületes, szinte táncoló.
  • A mű a szabadlegény és a csábító nő képi játékán keresztül mutatja a szabadság és vágy konfliktusát.
  • Rövid, érthető sorok, játékos párbeszéd, élő népi nyelvezet jellemzi.
  • Összességében a vers a népiességet, a szabad élet örömét és az udvarlás bohókás örömét tükrözi.

Programvers, a költő hivatásának és a korszak feladataihoz való viszonyának meghatározása.

A XIX. század költői (1847)

  • Ars poeticaként Petőfi a költő feladatát határozza meg: nemcsak alkotni, hanem vezetni is a népet.
  • Példaképei között szerepel Victor Hugo, Heinrich Heine és Puskin.
  • Stílusa kevert: romantikus érzelmek és realista szemlélet egyszerre jelenik meg.
  • Hangneme lendületes, felfokozott, olykor dühös, tehetetlen.
  • Költői eszközök: felszólítások, felkiáltások, kérdések, ismétlések, ellentétek, halmozások.
  • Szerkezete: tételmondat (I. vsz.), kifejtés, érvelés (II.–V.), következtetés (VI.).
  • Időmértékes verselés, vátesz költői szerep hangsúlyos.
  • Szimbolikus elemek: „bőség kosara”, „jognak asztala”, „szellem napvilága”.
  • Petőfi programja: a költészet és a nemzeti szabadság összekapcsolása.
  • A mű célja inspirálni, nevelni és lelkesíteni a kortársakat.
  • Összességében a vers a költői küldetésről szól, érzelmi és intellektuális programot tartalmaz.

Személyes hangú, elégikus költemény szerelemről, mulandóságról, elmúlásról.

Szeptember végén (1847)

  • A mű a nászút Koltón született, hitvesi költészet első darabja.
  • Műfaja: elégia, témái a szerelem és a mulandóság.
  • A versben a költő kifejezi kételyeit és félelmeit a jövővel kapcsolatban.
  • A cím jelzi az írás idejét és az évszakváltást, nyárból őszbe.
  • Szerkezete: 1. strófa – nyíló virágok, havas hegytető; párhuzam a természet és az emberi életkor között.
  • 2. strófa – mulandóság, kétségek, harmónia megbomlása.
  • 3. strófa – látomás a jövőről, kétség a feleség hűségében, szerelmi vallomás.
  • A vers gondolati játékkal érzékelteti a szeretet és halál kapcsolatát: a halott felülírja az élőt.
  • Ellentétek és az évszakok váltakozása mutatja az élet múlandóságát.
  • A költő érzésein még a halál sem változtat: szerelme örök.
  • A mű szimultán verselésű, lírai mélysége és érzelmi intenzitása kiemelkedő.

Tájleíró költemény a téli alföldi puszta zord, mégis költői szépségéről.

A puszta, télen (1848)

  • Tájleíró, realista vers, Pest környékéről, januárban írta.
  • Nem friss élmény, hanem a múlt emlékezete formálta a látványt.
  • Aprólékos megfigyelések, egyszerű mondatok: a puszta, az emberi élet, a magány és elmúlás képei.
  • 1–2. vsz: téli puszta hiányai, 3–6. vsz: életterek, negatív tájfestés, 7. vsz: viharok.
  • Felfogása kétpólusú: állóképszerű táj vs. élő emberi élet.
  • Fenyegető, komor hangulat: „Háta mögött farkas, feje fölött holló”.
  • Állatszimbólumok politikai töltetet is adnak: zsarnokság és elnyomás.
  • Kiemelt a népköltészet hatása és a táj atmoszférája.
  • Ember és táj összefonódik: a külvilág tükrözi a belső lelkiállapotot.
  • A vers hangulata mélabús, szomorú, sejtelmes.
  • Összességében a mű a puszta téli arcát és az ember kiszolgáltatottságát jeleníti meg.

Forradalmi hangvételű költemény az 1848–49-es események utóéletéről és tanulságairól.

Európa csendes, újra csendes (1849)

  • Dal műfajban, Debrecenben, a szabadságharc végét megelőzően született.
  • Hangneme emelkedett, lelkesítő, zaklatott: a bukó forradalmak és a remény ellentéte.
  • 1–2. vsz: tárgyilagos helyzetfelmérés, 3. vsz: kérdésfeltevés, 4–5. vsz: lámpafény hasonlat.
  • 6–7. vsz: szabadsághoz intézett fohász.
  • Kulcsszavak: magyarság, szabadság, hon, lánc, kard, vér, könny, fény, sötétség.
  • Ellentétezés: zajló forradalmak vs. bukott európai forradalmak.
  • Ismétlés és költői kérdések fokozzák a drámai hatást („Csendes-újra csendes”).
  • Petőfi a nemzet boldogságát összekapcsolja a világ szabadságával.
  • Szimbolikusan helyezi a magyar szabadságot a világpolitikai összefüggésekbe.
  • Motiváló, lelkesítő célzat: a közösség, a nemzet, az emberi értékek védelme.
  • A vers ideológiai és érzelmi töltete erőteljes, a szabadság eszméjét hirdeti.

Elbeszélő költemény a hivatástudat, önfeláldozás és szabadságeszmény témáiról.

Az apostol (1848)

  • Elbeszélő költemény, életrajzi ihletésű, verses regény formájában.
  • Főhős: Szilveszter, kiválasztottság, számkivetettség, önfeláldozás jellemzi.
  • Hangnem: szentimentális, ironikus, patetikus; E/3. személyű elbeszélő.
  • Szilveszter romantikus, forradalmár hős, ellentmondásokkal: család-világ, zsarnokság-ember, nép-vezetés.
  • A történet bemutatja a szabadságért vállalt egyéni és közösségi felelősséget.
  • Lélekábrázolás: belső monológok, látomásos jelenetek, természetben megélt szabadság.
  • Szerkezeti elemek: küldetés és magánélet konfliktusa, egyéni boldogság vs. közösségi célok.
  • A bibliai cím erősíti a főhős kiválasztottságát és eszmei nagyságát.
  • Ironikus és patetikus hangvétel: a nép és az uralkodó osztály viszonyának kritikája.
  • A költői szándék: a vezető, nagy lelkű ember példáján keresztül demonstrálni a szabadság értékét.
  • Összességében a vers az önfeláldozás és a forradalmi eszmék egyéni és közösségi vetületeit mutatja be.